LA TUNANTADA

Es una danza principal de las fiestas del 20 de enero, en Jauja se baila celebrando las fiesta de los patronos San Sebastián y San Fabián la música inicialmente empieza con sonidos de guitarra y entre las danzas se identifican a las clases sociales de la colonia, al español como máxima autoridad y a los indios como sometidos a los blancos. Huaripampa es el único pueblo que conserva la tunantada original. Esta danza también se baila en otras partes del interior del Perú como en el Valle del Mantaro y de Yanamarca con Villa Turística de Chucllu, Valle Azul, Quebrada del Mantaro, etc.

 ORIGEN: Etimología el vocablo de la tunantada parece provenir de dos voces quechuas:

• TUNAN =”ALTURAS”
• ANTI     = ”AUTOCTONO” o Salida de la selva

La expresión de la tunantada podría derivar también del vocablo “Tunante” (España). La danza se remonta a fines del virreinato del Perú y los albores  de la era republicana del Perú

PERSONAJES:

• Argentino
• Boliviano
• El principe
• La jaujina
• Maria pichana
• El chuto 
• La wuanka 
• El viejito

EL CHUTO: Representa al indio o mestizo al servicio de los nobles adinerados. Danza alrededor de ellos con un látigo en la mano como defendiéndolos o con bastones hechos de ramas de árboles, para apartar a los que se acercaban a pedir limosna. 

LA WUANKA: Representa a la dama originaria de la nobleza xauxa-huanca, ostenta riqueza y poderío, su baile es fino, con mucha gracia y sentimiento, hace suaves movimientos de cadera.

EL PRINCIPE: Conocido como español, tunante y chapetón, representa al hispano,  su poder estaba restringido por el poder real de de los curacas y de  las comunidades originarias.

LA JAUJINA: Representa a la mestiza, producto de la singular unión del español y la originaria de la nobleza, su baile es muy delicado, alegre y elegante. 

MARÍA PICHANA Y EL VIEJITO: Representan a los pobladores de avanzada edad de la época colonial, su función es deleitar al público con sus bromas y singular baile. 

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